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在吠ing
走馬觀花地疏離了拉斐爾短暫的一生,以拉斐爾筆下的女性形象為線索,重點(diǎn)評析了諸如《西斯廷圣母》《椅中圣母》《年輕女子肖像》等代表作,卻對《嘉拉提亞的凱旋》與梵蒂岡教宗壁畫《雅典學(xué)院》系列一筆帶過。浮光掠影的履歷介紹、三言兩語的時(shí)代描摹都讓表述死氣沉沉、興味索然,拉斐爾的繪畫技法與創(chuàng)作風(fēng)格被籠統(tǒng)地歸結(jié)為對女性的仰慕與對理想美的追求,而動畫元素的引入僅輔助了無關(guān)宏旨的傳說,如此乏善可陳的內(nèi)容不僅難以還原出有血有肉的拉斐爾其人,更無法建立系統(tǒng)性的藝術(shù)風(fēng)格體認(rèn)。