太過(guò)于意識(shí)流，很容易被理解成裝逼。這部可以看作是費(fèi)里尼的自傳，加入了大量的自我情感，觀影過(guò)程難免備感枯燥。 夢(mèng)在費(fèi)里尼的電影中得到強(qiáng)烈的體現(xiàn)，他對(duì)夢(mèng)的表現(xiàn)可以與費(fèi)洛伊德的精神分析相媲美，把情節(jié)和人物分裂成夢(mèng)、意識(shí)流的碎片。但事實(shí)上費(fèi)里尼更傾向于接受較為寬容的榮格的某些觀點(diǎn)，在結(jié)尾處主人公基多建構(gòu)新秩序：殘缺的欲望與純潔的靈魂握手言和。重回世俗生活，認(rèn)清殘缺本質(zhì)，在交流與寬恕中繼續(xù)生活。電影開(kāi)頭基多面臨諸多困惑，不知何去何從。在秩序和純潔面前，他欣然接受了榮格的觀點(diǎn)，認(rèn)同人性和人格的殘缺，承認(rèn)陰影的合法性，并與孤獨(dú)、虛無(wú)握手言和，以喧鬧的慶典致意殘缺的生活。這部看起來(lái)沒(méi)有情節(jié)的電影，其實(shí)是通過(guò)視覺(jué)畫(huà)面向我們展示人的普遍問(wèn)題與費(fèi)里尼的選擇。