《特工家族》相關評論

豬麗大王
“昔日玫瑰的一切存在于它的名字中,但我們現在擁有的只是個名字。” 沒看過原著,據說主人公原型是經院哲學家奧卡姆(反對哲學是神學的婢女),禁掉亞里士多德《詩學》的反派圖書管理員,大概就對應反亞氏的阿奎那一派(認為哲學是神學的婢女)了。 圖書管理員的禁書邏輯(為了確保訴諸信徒恐懼的教會權威,不允許《詩學》中的喜劇理論見光,不允許歡笑),是“孟德斯鳩式”的:“專制政體的原則是恐懼”。 那些為讀禁書而死的人,其好奇心的邏輯則接近培根式的“知識就是力量”,預示了中世紀經院哲學向近代哲學的轉變。 等閑的發慌時,就找來原著讀讀,從文學角度了解一下中世紀經院辯論、共相爭論。

青山有盡時
整部戲葛蘭閃閃發光。唱著“愛情不過是一種普通的玩意一點也也不稀奇”卻還是為情所困,并不如真正的卡門狂野不羈,骨子里還是傳統女性,表里的反差反而讓人心痛。梁漢華這個角色不正是“媽寶”么,哎媽寶皆禍害。

國際躺尸冠軍
圍繞精神分析,希區柯克最命題作文的電影之一,本片可以發現,剛剛興起的精神分析就是那個時代的“科幻”。相比后來因彩色運用電影語言更豐富的《迷魂記》,還使用黑白的本片在語匯上基本只能通過攝影機的戲法式調度展現精神分析的隱含意義,杯中窺人、手槍視角都能領略希區柯克的天才,夢境的拍法更是后來無數大師攀越的肩膀。劇作結構上最后一次反轉轉在“真兇”身上,算一個小小的敗筆,全片的拍攝風格其實一直在營造“愛情是女人的精神病”這一隱線,在人物關系上派克是假扮精神醫師的精神病人,對應著褒曼是“真正患精神病”的精神醫師,最終打點在女主身上的反轉,才應是希區柯克的“俗套”。但落在另有兇手的懸疑解套,令彼特森醫生坐實了“戀愛中的女人”這一角色刻板形象,也令大段的古早黑白愛情片拍法“表里如一”,終究無法跨越時代的藩籬。
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