劇情：
綠豆花是由申景秀 執(zhí)導(dǎo)，曹政奭 韓藝璃 尹施允 崔武成 樸赫權(quán) 徐英姬 閔成旭 安吉江 鄭奎鎮(zhèn) 樸珪瑛 曹熙奉 趙賢植 金河均 金相浩 文元柱 李政憲 白恩惠 樸智一 李淳元 全茂松 崔元英 主演的一部韓劇。主要講述了：電視劇《綠豆花》原名《牛禁坡》，講述了1894年東學(xué)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的歷史中，同父異母兄弟分別成為農(nóng)民軍和圍剿隊(duì)而斗爭(zhēng)的故事。電視劇《綠豆花》原名《牛禁坡》，講述了1894年東學(xué)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的歷史中，同父異母兄弟分別成為農(nóng)民軍和圍剿隊(duì)而斗爭(zhēng)的故事。
《綠豆花》相關(guān)評(píng)論
黃昏使者
何嘗不是女性視角下的一種旁觀，完全展示了男性的嫉妒，所具有的破壞力。在較為局限的環(huán)境中，再封閉自己，是恐懼后的一種拒絕，弱點(diǎn)的曝光恰好證明了無差別的質(zhì)地。2021-5-5重看。Galoup自我言語說到Bruno Forestier不信任他，雖然知道他是個(gè)好士兵，還有Bruno Forestier曾卷入一段謠言，這兩個(gè)信息加上Bruno Forestier戴在手上的刻著他名字的手鏈，基本可以推斷出他有過禁忌的戀愛。Sentain對(duì)Galoup和Bruno Forestier的吸引并沒有太多鮮明的描寫，這也標(biāo)志著同性吸引力的隱藏。Sentain渾身美好的品質(zhì)卻導(dǎo)致了自己的被害，男性人群中，即便是少了女性直接參與，也可以看到權(quán)利在私欲中的傾軋。
葫蘆kuma
1.幼兒時(shí)期無師自通的性，被人類潛意識(shí)歸為了有罪。 2.性是認(rèn)識(shí)自我的鏡子，就像找到屬于自己的樹，發(fā)現(xiàn)枝繁葉茂下的虬曲。 3.性的欲望無法滿足，就像追烏龜悖論。 4.性的原罪論只適用女人，男人是自以為是的救贖者。 5.性無罪只適用在性和愛結(jié)合的時(shí)候。
于敏
西方導(dǎo)演眼中的東方文化與異域風(fēng)情往往會(huì)淪為電影里的刻板印象，難得這部作品能打破這種定律。不僅將香港的美麗夜景客觀呈現(xiàn)，還將其融匯東西方文化的包容性巧妙地植入到敘事里，成為不可替代的部分。結(jié)構(gòu)有如《愛在黎明拂曉前》，全靠偶遇和對(duì)話推動(dòng)情節(jié)，雖說兩人語言溝通無障礙，卻因不同的族裔與文化背景碰撞出有趣的思考，這種撲面而來的親切感相信是出自創(chuàng)作者的真實(shí)體驗(yàn)。而城市夜景、小機(jī)場(chǎng)的背景音樂將里兩人間流動(dòng)而曖昧的情感展現(xiàn)得尤其突出，戛然而止的結(jié)尾更是恰到好處，耐人尋味。
小薰
“隔天早上，我把如同蠟石碎片的節(jié)子骨灰裝進(jìn)了水果糖罐子里，下山后就再也沒有回去過”，個(gè)人心目中的反戰(zhàn)動(dòng)畫片Top1。以反戰(zhàn)為題材的文藝作品，只需要做好一件事——那就是把血淋淋的殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)擺在觀眾面前，把那些血肉肢體、斷瓦殘?jiān)珨[在觀眾面前。清太和節(jié)子，可以說是最為“典型”的戰(zhàn)爭(zhēng)孤兒，父母雙亡，親戚嫌棄，流落野外，無衣無食，最后節(jié)子在陰暗的洞穴中抱著西瓜患病離世，和無條件投降后那些富家大小姐回到自家莊園的景象形成了極其刺眼的對(duì)比。雖說從國仇家恨的角度來說，我不同情那個(gè)年代的日本，但是類似于清太兄妹這樣的人，他們又何嘗不是戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者呢？中國人民的仇人不應(yīng)該是日本人民，因?yàn)槲覀兒腿毡救嗣裼泄餐臄橙恕妵髁x
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