精神病院院長看到百年前的故事，“我要去證實”的動機勝過一切價值，為研究精神病學便不惜代價要將其復刻進現實（科學狂熱的一例）；就像《文靜的美國人》中派爾為踐行書中的第三勢力理論便在戰場與當地土匪勾結，為打響黨派的國際名聲不惜制造恐怖襲擊（政治狂熱的一例）；更為典型的是堂吉訶德因中世紀騎士小說而開啟騎士冒險之旅的故事（文學狂熱的一例）。影片結尾處，敘述者被眾人當作瘋子看待，所以此前的一切講述變為影片中全然主觀的框架故事，導演將表現主義運用于電影中的嘗試成功證明了在外化人物精神方面表現主義天賦異稟，那么，當人物的主觀想象被技術手段有效呈現時，這或許也削弱了其對科學批判的力度，換句廢話說，主觀越主觀，也就越不客觀，被診斷為瘋子的人發起的指控是否具有合法性，這也是《堂吉訶德》以來便有的古老的視點之爭